為什麼追女生，都感覺對方真愛找麻煩

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真愛橋

戀愛中的人都會遇到這樣或者是那樣的問題，但是解決問題的關鍵就是說能夠在處於關係中的男女來解決問題，這一點也就表示了兩個人還是戀人或者是夫妻的關係，或者是即將步入婚姻禮堂中的未婚夫妻。在這段關係當中，通過真愛橋的課程案例，給與一定的幫助，提升自己的愛的能力，男女發現原來自己也有如此愛的能力，彼此付出一份愛，那麼這樣的一段關係也能夠獲得最大程度的提升。

猶太是一個人才濟濟的民族，除了耶穌是道道地地的猶太人之外，在各種領域獨占風騷者更比比皆是，例如大哲學家斯賓諾莎，社會主義的導師馬克斯，物理之父愛因斯坦，心理分析大師佛洛伊德、佛洛姆，繪畫奇才夏卡爾，音樂奇葩孟德爾松……等等，在在都證明猶太是世界十分優秀的民族之一。

第一個取消的前瞻計畫！育兒百寶箱 喊卡

據此瞭解，真愛橋與其他類似產業的不同點就在於它的個性化、獨特性，因對象關係的不同，所解決的問題不同，通過提供服務而獲得的一個有償服務的一個機構，而這個也是在社會發展過程當中而產生的一個新的行業，而它所帶來的作用也是非常巨大的。



? 偏鄉教師未來綁約6年 教部：專聘可領滿12個月





供不應求 雙北廣設公托中心

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  陳超明說，公務單位如果請育嬰假或是事親假，請一年，必須回原單位服務至少一年，不得申請調職的。留職停薪，必須回原單位，且不能申請調職（如果留一年，就得在原單位服務一年），原單位都保留缺了，只能聘代理。如果留職留薪，則必須延長服務年限。未來偏鄉老師留停四年，學校必須保留缺，只能聘代課或代理老師，然後等他回來，兩年後，他又要走了？
  
  「育嬰假是個人的權益，而偏鄉服務是義務（對於公費生或是占偏鄉老師缺的正式教師），怎麼會以個人權益來抵義務呢？」陳超明說，一般來說，如果享受權益，其實應該是要延長服務才對。很多公務單位允許個人出國進修或是補助，通常會延長在原單位的服務年限，從來沒有聽說過要減少服務年限的？軍中如果生病或是因故無法服役，那些職業或是義務役的，也要等原因消失後，就要回來補完義務期間。從沒聽說可以抵到義務的，尤其是個人權益來抵掉義務年限，「真的不知邏輯在哪？」
  
  記者瞭解到，時下有一種非常新型的行業，它所從事的是為處於問題當中的伴侶或者是夫妻提供一種有償性的服務，從而為對方帶來一種關係的改善或者是婚姻上的繼續。一個名叫真愛橋品牌的行業，它所提供的就是幫助更多的人發現愛，理解愛，從而改善自己經營愛的能力。那麼這樣的一個行業與其他類似產業的最大不同是甚麼呢？而它獲利的主要途徑是哪些呢？跟著記者的鏡頭我們一起去看看。
  
  提升生育率 民團籲加碼津貼最實際
  
  其實通過這樣的一個例子，我們可以看到，當兩個人新人在步入婚姻的禮堂的時候，一切都是比較幸福的，有愛的，但是在相處的過程當中就產生了一系列的問題，這一點是非常得不償失的。真愛橋提供一對一的服務，將這樣的一段關係層層剖析，最終讓彼此找到愛，發現愛。
  
  真愛橋所提供的服務是有償性的，而不是公益性的，這個也就決定了它的一個經營性質—自負盈虧。而服務的對象則是以一對一的咨詢從而展開的一系列的深入溝通指導服務。而收費的價格則是按照結果來付費的。因此存在著一定的獨特性，個性化的特點。
  
  今年新生兒 史上最少台灣少子化的問題已經到了刻不容緩的地步！陳時中於今年4月宣布成立少子化辦公室，目標力拚台灣總生育率從千分之1.1提升到1.6，再提升到2.1，還邀請前部長林奏延加入辦公室運作，並爭取在前瞻計畫第一年7.91億元中，其中2億就花在育兒百寶箱中，外界罵翻，民間團體不禁搖頭：「衛福部找不到實質對策。」預算白編了 外界罵翻台灣的醫療水準深受國際肯定，來台尋找治療不孕問題的外國人，很多都是想生第3、第4胎，而國人生第1胎都有困難，更別說生第2、第3胎，究其原因，國人不願意生小孩，主要是養不起！政府鼓勵國人生小孩，最重要就是要無後顧之憂，但年輕人不是薪資低、養不起，就是小孩無拖育之處，公托少，民營托育費用高，品質不穩定；另民團預估，六歲以前小孩的托育費用約需百萬台幣，國人基本工資一個月僅兩萬餘元，如何負擔沉重的托育支出呢？沒有大戰略 如何前瞻衛福部解決少子化危機不能只是加入硬體為主的「前瞻計畫」，爭取幾億元應應景的心態，必須提出「更有前瞻」的大戰略，從環環相扣的各層面問題解套，讓台灣人口結構走向健康的正成長。如果將前瞻計畫的硬體建設挪到人口培育，解決現今最需要經費的「生育與托育」兩大困境，不僅可以提升國內婦女的生產意願、降低生育年齡，拉抬「未來主人翁」的品質；同時為台灣留下年輕人才，不讓已經減少的人口外移，保住國力。行政院研擬的「育人攬才與移民專案」若不反求諸已，促進國人「生產力」，未來註定走向失敗，導致人口結構陷入惡性循環，政府再多的減少退休金計畫、呼籲企業加薪訴求都無法獲得有效改善。對於少子化的危機，衛福部「出師未捷身先死」，抓錯藥的「育兒百寶箱」遭受挫敗後也不能躲在一旁「納涼」，應該拿出更有高度視野的「戰略」，為少子化問題做出貢獻。(中國時報)
  
  人類文明的誕生，追溯起來，最少也有五、六千年的歷史了。可是，如果沒有猶太人，世界現今的文明可能就沒有如此璀璨了。
  
  「為德不卒，左右失據。」全教總理事長張旭政指出，少子化是國安問題，重要性勝於偏鄉教育；倘若考上偏鄉教師而願意生兩個小孩，政府應該慶幸值得。現採計兩年，成了「性別工作平等法」的惡例外，讓人有為德不卒的感嘆。同時，生二胎造成服務年資只剩一年多，也完全失去穩定偏鄉師資的用意，左右失據，實在是很讓人無言的決定。
  
  
  
  
  提供有償性服務，開設戀愛課程
  
  馬先生與余小姐都是獨生子女，由於從小到大都是父母將其所有的事情全部做完，因此即使在結婚之後，馬先生依然用對父母的方式來對待余小姐，余小姐感受到非常的無助，自己從小都沒做甚麼事情，為甚麼現在還是要做這麼多呢？於是兩人就因為這樣的小事產生了矛盾，甚至鬧到了離婚的關卡？
  
  
  
  
  
  展現愛的獨特魅力，將抽象的愛情形象化
  
  

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  最終馬先生找到了真愛橋，通過一系列的付費課程，找到了自己的問題的關鍵，在相處的過程當中懂得了包容與愛，那麼在與余小姐的相處過程當中，也就慢慢地有所改變，最終兩個人恩愛有加。
  
  

「偏遠地區學校教育發展條例」草案今通過偏鄉教師應綁約六年才能申請介聘，育嬰或服兵役留職停薪期間年資，得採計至多兩年。對此，教團直言，偏鄉師願意生兩個，政府應該慶幸，現採計兩年，讓人有為德不卒的感嘆；也有學者認為，如果真的要付出，為何計較育嬰假要計入六年年資？令人無言。我們支持女性的育嬰權益，但是權益跟義務不應該相提並論，現在在偏郷的老師也都有養兒育女！

也許對於很多人來說，愛情都是比較的抽象的。也導致了戀愛當中的兩個人在面對自己的關係的時候，感受到迷茫、無助與痛苦，其實就是因為缺乏了一種解決問題的能力，但是通過真愛橋的系統培訓，雙方的關係就能夠達到柳暗花明的地步。那麼這樣的一個過程又是怎樣的呢？下面我們就來看一個比較簡單的例子來說明一下，

一般而言，每次提到猶太人，就會令人聯想到「經濟動物」這個名詞。是的，21世紀的今天，全世界的所有商業行為，可說都是源自於猶太人二千多年前的建樹與制定，諸如：股票交易、個人或公司的支票、政府發行的公債、稅務、契約等等。再者，每週休息一天，雖說源於上帝之手，卻在猶太人手中落實。

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猶太人從摩西帶領出走埃及到希特勒大屠殺為止，歷經了數千年的災難，直到一九四八年以色列建國，才結束了四處被迫害的流亡生涯。就因此，猶太人累積了相當豐富的生活經驗，提煉出輝光炫人的智慧。如今，這些智慧將與您共享！

提升愛的能力，激發男女獲得愛的能力

作者： 馬文?托卡雅, 林郁

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